Článok od Manidhara prabhu – žiaka Šrílu Prabhupádu
Sú takí, ktorí sa vynorili z pustatiny podmienených duší, zmietaných sem a tam svojím karmickým osudom, až napokon našli útočisko v oáze vedomia Krišnu, ktorú pre nás vytvoril Šríla Prabhupáda.
Všetci sme prišli touto cestou, ale niektorí, hoci boli osviežení vánkom milosti Pána Čaitanyu, opäť odišli, odtiahnutí svojimi materiálnymi túžbami. Iní zostali len preto, aby si uvedomili, že silný očistný proces, ktorému boli vystavení, ich prinúti čeliť vlastnej podmienenosti, odhalí ich anarthy (nežiaduce vlastnosti) a preverí úroveň ich úprimnosti.
Bohužiaľ, aj po rokoch spievania svätého mena a sledovania toho, ako Prabhupádov ISKCON vyrástol na etablovanú inštitúciu, si tí s povahou kaniṣṭha-adhikārī urobili prioritu z inštitucionálnej kariéry a nie z konečného návratu domov, späť k Bohu. Vytvárajúc paralelnú spoločnosť, sú takíto „vlastníci ISKCON-u“ v lepšom prípade čoraz viac ignorovaní a v horšom brzdení triedou oddaných madhyama, ktorí boli a sú nadšení kázať slová Šrílu Prabhupádu a priviesť čo najviac ľudí k jeho lotosovým nohám.
Takéto „plodné mozgy“, ako Šríla Prabhupáda zvykol nazývať podobných odklonencov, zmenili pôvodné čisté a extatické vedomie Krišnu na jeho akademickú, tieňovú verziu, len aby zaviedli čoraz viac ateistických a impersonálnych doktrín, ktorými akademická obec tak hojne disponuje. Takíto māyāvādou znečistení oddaní alebo prostí démoni, ktorí vstúpili do hnutia Šrílu Prabhupádu, aby ho zničili, sa dostávajú do vedúcich pozícií, zhromažďujú nasledovníkov a usilujú sa o podporu menej inteligentných.
Človek by mal byť opatrný a vystríhať sa asociácie s takýmito démonmi, pretože sa dobre naučili „hovoriť jazykom svojich zákazníkov“ a vedia sa prezentovať ako oddaní, hoci ich srdcia sú motivované čisto materialisticky. Hady s drahokamami na hlavách sú oveľa nebezpečnejšie ako hady, ktoré spoznáme na prvý pohľad.
Takíto démoni tu boli už v čase, keď bol Najvyšší Pán prítomný na tejto planéte – brali na seba podoby pastierikov alebo sa snažili ukradnúť gópī z Jeho tanca rāsa. Závisť, najmä ak je skrytá za skorumpovanú inteligenciu, je jedovatá. Je len vítané, že v čase, keď je tento článok písaný, takíto démoni čoraz viac vychádzajú na svetlo a napokon otvorene útočia na zakladateľa-áčáryu A. C. Bhaktivédantu Swámího Prabhupádu, opisujúc ho ako podmieneného „kultúrnym pozadím“, z ktorého pochádzal, a dobou, v ktorej žil. Teraz môžeme jasnejšie vidieť, kto sú. Spáchaním tejto najťažšej guru-aparādhy si títo démoni určite podpísali svoj ortieľ smrti a zabezpečili si cestu do pekla.
Naša pozornosť by mala smerovať k nevinným a zmäteným, ktorí môžu byť konfrontovaní s doktrínami, ktoré títo démoni kážu.
Ako sa môžeme chrániť my aj ostatní pred otrávením démonickou spoločnosťou? Keďže sa títo démoni tak odborne naučili vydávať sa za vaišnavov, ako môžeme odhaliť ich démonické motivácie?
Je to jednoduché. Čokoľvek počujeme, čokoľvek vidíme a čokoľvek je prezentované v mene vedomia Krišnu, môžeme overiť položením jedinej otázky:
Našiel by takýto čin, vyhlásenie alebo tvrdenie uznanie v prítomnosti Šrílu Prabhupádu?
Šríla Prabhupáda je najlepšie zdokumentovaným áčáryom v nám známej histórii vaišnavizmu. Jeho prednášky, kamerové záznamy, korešpondencia a predovšetkým Jeho knihy nastavujú štandardy a stanovujú konečnú definíciu spirituality pre tisíce nadchádzajúcich rokov. Tí, ktorým na tom záleží, môžu u Jeho Božskej Milosti kedykoľvek ľahko nájsť potrebný súhlas alebo nesúhlas.
Akýkoľvek pokus robiť vyhlásenia Šrílu Prabhupádu relatívnymi je démonickej povahy. Bez toho, aby porušil princípy, ich prispôsobil dostatočne na to, aby sme mohli praktizovať vedomie Krišnu nerušene.
V jeho pokynoch nie je potreba žiadnych úprav ani zmien. Pre pravého žiaka a nasledovníka áčáryu otázka nikdy neznie „ČI“ sa to má urobiť, ale „AKO“ sa to má urobiť. V tomto zmysle je priestor na diskusiu, ale nie je tu priestor na diskusiu o zmenách alebo modifikáciách v zmysle „nového“ vedomia Krišnu. Už samotné spôsoby, akými odklonenci oznamujú príchod svojich nápadov zavádzaním nových titulov, označení a sloganov, by mali vzbudzovať podozrenie. Často vidíme starý, zle motivovaný odklon pod novým názvom, ktorý len vytvára ďalší zmätok a polarizáciu.
Šríla Prabhupáda použil príklad mrakodrapu, ktorý postavil – konštrukciu, o ktorej nám povedal, aby sme ju „vyplnili“ a vyzdobili. Nikdy nepodporoval stavbu nových štruktúr v mene kázania, ani nás nepovzbudzoval, aby sme slepo opakovali a kopírovali to, čo sa robí inde.
Dal nám VŠETKO.
Udržujme to tak.
Zatiaľ žiadne komentáre.